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고국원왕을 추격한 전연군은 모후 주씨(周氏)와 왕비를 포로로 잡았으나, 북쪽 길에서 고국원왕의 동생 무(武)의 군대를 만나 크게 패하여 퇴각하였다.

아마도 이 무덤의 주인을 적은 것으로 보이는데, 그 이름을 확인할 수 없는 점이 안타깝다. 또 여인의 모습이 남아 있으니, 분명 무덤 주인의 가족일 것이다.

통구 사신총(四神塚ㆍ중국 길림성 집안 소재)의 역사상과 통하는 이 그림은 특별히 진하고 크게 그려져 있어 이 무덤을 지키는 ‘무덤 수호자’ 역할을 강하게 표현하고 있다. 그 반대편에도 붉은색 몸통에 청록색 바지를 입은 역사상이 있으니, 무덤을 철통같이 지키려는 의지를 보여주는 듯하다.

Symbols which are popular to the two Koreas must also be incorporated as a way to form a unified lifestyle.

(비무장 지대) The Korean Demilitarized Zone is a symbol with the division of the two Koreas and a space made up of a future stuffed with peace and reconciliation.

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(막사발) Makbabal was at first designed to be used for a residence product between standard persons. On the other hand, from the sixteenth century, it is taken into account required to reevaluate since Joseon potters had been undervalued after they moved to Japan within the wake from the Japanese Invasion of Korea.

(유관순) Yu Gwan-Sunlight was a number one female Korean 부산룸싸롱 independence activist and pioneer of the scholar independence movement in 해운대고구려 the Japanese colonial interval.

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미천왕(美川王)과 왕비 주씨(周氏)의 아들로, 언제 태어났는지는 기록되어 있지 않다.

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